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花絲鑲嵌，“花絲”和“鑲嵌”兩種技藝的結(jié)合。又被稱為“細(xì)金工藝”。花絲工藝包括三部分：第一部分造型技藝，經(jīng)過(guò)抻、拉、拍、捻等方法把金、銀、銅絲制作成單絲或復(fù)絲。第二部分是粘焊技藝，經(jīng)過(guò)堆砌、穿扭、鑲填等技藝將單絲、花復(fù)絲粘焊于胎體上。第三部分是構(gòu)圖技藝(配合鑲嵌工藝)，經(jīng)過(guò)將絲粘結(jié)于胎體，勾勒出花紋圖案或嵌物輪廓。
鑲嵌工藝包括兩部分：一是雕刻鑲嵌技藝，將天然石料(瑪瑙、松石等)、人造石料、貝類、骨類等裝飾材料雕刻成所需形狀，按圖案要求粘結(jié)于胎體上，外圍為焊接的緣絲(花絲)。二是添釉燒制技藝，在胎體圖案中添加透明釉或琺瑯釉等，經(jīng)過(guò)燒制(行內(nèi)成“燒亮兒”或“燒光兒”)后，以代替嵌物。馬福良先生就是這樣一位以花絲鑲嵌為自己一生的藝術(shù)追求的藝人。
馬福良先生是從17歲開(kāi)始做花絲鑲嵌的，師從花絲鑲嵌大師，即其父馬作文先生。2011年在清華美院進(jìn)修，獲結(jié)業(yè)證書(shū)，迄今37年。在最近的2012年第26屆中國(guó)北京國(guó)際工藝品禮品及家庭用品展覽會(huì)中《九龍薰》榮獲工藝美術(shù)金獎(jiǎng)。其作品《天壇》榮獲工藝美術(shù)金獎(jiǎng);《杯套》榮獲工藝美術(shù)銀獎(jiǎng);《銀燒瓷翡翠執(zhí)壺》榮獲工藝美術(shù)銅獎(jiǎng)。
《天壇》
據(jù)馬福良本人稱，這件《天壇》作品是由5名河北省工藝美術(shù)大師聯(lián)合打造而成。用掉白銀20公斤。制作的時(shí)候去北京天壇實(shí)地考察33次。完成這件作品耗時(shí)兩年多，用了八百多個(gè)工作日。其工藝之繁瑣、制作之復(fù)雜不是一般人能想象的。沒(méi)有一定的手藝跟耐心是很難堅(jiān)持完成的。這件作品雖為復(fù)制品，但其高超的技藝完美的展現(xiàn)了馬福良等工藝美術(shù)大師精湛的花絲鑲嵌技藝。《天壇》里的每一塊“磚”，每一根“柱子”，每一片“瓦”，包括欄桿、門扇、臺(tái)階，無(wú)不完美的還原了真實(shí)的天壇形象。由于作品采用金銀等材料，加上獨(dú)特的花絲燒藍(lán)、鏨刻等技藝，整個(gè)作品顯得光鮮明亮、雍容華貴，透漏出一種皇家貴族的氣質(zhì)。實(shí)為不可多得的精品。
《龍鳳熏》
馬福良先生的作品《龍鳳熏》在第十二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上榮獲2011“天工藝苑·百花杯”金獎(jiǎng)。該作品也是完美的詮釋了我國(guó)花絲鑲嵌的藝術(shù)典范。中國(guó)早期的花絲鑲嵌工藝品大都是宮廷用品，常人難得一見(jiàn)。龍鳳也算是中國(guó)特有的具有一定象征意義的藝術(shù)題材了。用花絲鑲嵌的技藝制作這種題材的藝術(shù)品可以說(shuō)是兩者相得益彰。龍鳳的氣質(zhì)用金銀等貴金屬來(lái)表現(xiàn)實(shí)在是再合適不過(guò)了。花絲鑲嵌精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力完全可以讓該作品散發(fā)出龍鳳的高貴氣質(zhì)。而該作品所展現(xiàn)出來(lái)的高貴氣質(zhì)也更加能體現(xiàn)這門古老的花絲鑲嵌技藝的藝術(shù)價(jià)值。獨(dú)特的花絲燒藍(lán)、玉石珠寶的完美嵌飾讓作品顯得渾然天成。
總的來(lái)說(shuō)，從馬福良先生的代表作品里我們近距離的感受到了花絲鑲嵌藝術(shù)帶給我們的沖擊。隨著申遺的成功，花絲鑲嵌這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也將得到更多的重視。我們有理由相信，這項(xiàng)古老而又珍貴的“絕技”，將載著老一輩藝人的期待以及現(xiàn)代工匠的不懈努力，重新點(diǎn)燃它旺盛的生命力，讓這門獨(dú)特的藝術(shù)繼續(xù)傳承下去。
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